Сердолик — волшебный камень — журнал Вокруг света

Поговорим о перстнях Пушкина, — двух из семи, принадлежавших «солнцу русской поэзии», а именно о тех, в которые были вставлены сердолики (один из них — камея**, другой — инталия***).

В 1820 году в Крыму, в Гурзуфе, проживал со своей многочисленной семьей участник Отечественной войны, герой Смоленска и Бородино, генерал-лейтенант Николай Николаевич Раевский. Пушкин, очень близкий с Раевскими, был завсегдатаем всех раутов и приемов, которыми славился этот гостеприимный дом.

Здесь, во время шутливой дружеской лотереи, и был разыгран сердоликовый перстень Александра Сергеевича, с изображением на оранжево-красном камне двух амуров в ладье.

Выигрыш достался дочери хозяина — Марии Николаевне, той самой, что через несколько лет последовала в Сибирь за своим мужем, декабристом Сергеем Волконским.

Сердоликовый перстень она очень берегла. Там, «во глубине сибирских руд» для многих, знавших и не знавших Поэта, талисман был приветом и поддержкой... В 1915 году внук князя Волконского передал перстень в Пушкинский Дом. Там и находится сейчас эта замечательная реликвия.

Второй сердоликовый перстень подарила Пушкину в 1824 году блистательная женщина, графиня Елизавета Ксаверьевна Воронцова, вместе со своим портретом в золотом медальоне и сердоликовый перстень.

По свидетельству одного из посетителей пушкинской выставки 1899 года в Петербурге, «перстень — крупное золотое кольцо витой формы, с большим камнем красноватого цвета и вырезанной на нем восточной надписью. Такие камни со стихом Корана или мусульманской молитвы и теперь встречаются на Востоке».

Эту надпись можно увидеть и сегодня — она оттиснута на многих пушкинских письмах и черновиках. Например, на одном из черновиков стихотворения «Талисман» Пушкин пять раз поставил оттиск своего перстня. Есть мнение, что камень не крымский, а привозной, но сама работа местная, караимская.

Ни Пушкин, ни Воронцова никогда не уточняли, что написано на талисмане. Магию перстня Поэт и его «божественная Элиза» воспринимали, как данность. Между тем, надпись переводится так: «Симха, сын почтенного рабби Иосифа, да будет благословенна его память». То есть, обычное караимское поминальное кольцо.

Однако, само обладание кольцом было для Пушкина символичным. И слава сердоликовой гемме, которая вдохновила поэта на такие шедевры, как «Храни меня, мой талисман», «Сожженное письмо», «Талисман»!..

Скитания пушкинского перстня после смерти поэта послужили объектом длительного изучения литературоведов. В результате интенсивных поисков родилась красивая, романтическая легенда. На смертном одре Пушкин якобы завещал свой оберег поэту В. А. Жуковскому, с тем, чтобы тот передал перстень следующему лидеру российской словесности. Так перстень оказался у И. С. Тургенева, который, в свою очередь, должен был его отдать Л. Н. Толстому, — ну, а тот...

Все это только легенда, а точнее, — полуправда. Некоторые, склонные к мистике, исследователи говорят: «Что ж, после Толстого Россия оскудела талантами. Может, поэтому и талисман исчез?!» Мысль забавная, особенно, если вспомнить, что перстень ко Льву Николаевичу так и не попал. Может быть, Тургенев и его не счел гением?..

А правда состоит в следующем.
Достоверно известно, что Александр Сергеевич всю жизнь не расставался с сердоликовым перстнем, — даже во время роковой дуэли. Перстень был снят с руки мертвого поэта по согласию Наталии Николаевны.

Затем талисман долго находился в семье Жуковского, пока сын поэта, высоко чтивший писательский дар Ивана Сергеевича Тургенева, не передал перстень ему. Впоследствии, когда после смерти Тургенева его возлюбленная Полина Виардо не спешила расстаться с вещами Ивана Сергеевича, сын Жуковского пытался чуть ли не через суд вернуть перстень в Россию...

А легенда о назначении перстня-талисмана переходить от одного литературного корифея к другому порождена заметкой В. Б. Пассека в газете «Новое время» от 8 марта 1887 года.

В ней автор приводит слова И. С. Тургенева: «Я очень горжусь обладанием пушкинского перстня и придаю ему, так же, как и Пушкин, большое значение. После моей смерти я бы желал, чтобы этот перстень был передан графу Льву Николаевичу Толстому как высшему представителю русской современной литературы, с тем, чтобы, когда настанет и его час, граф Толстой передал бы мой перстень, по своему выбору, достойнейшему последователю пушкинских традиций между новейшими писателями».
Вот так и родилось предание...

Перстень, как известно, все-таки, вернулся в Россию. А затем — сгинул. Он был украден 23 марта 1917 года. И теперь лишь сафьяновый футляр, слепки на сургуче и воске да отпечатки на рукописях напоминают о пушкинском талисмане...

А вот — из воспоминаний о Есенине С. Д. Фомина («Плеск голубого ливня»): «В начале 1925 года в «Доме Герцена» по приглашению кружка» Перевал «Есенин выступал со своими новыми произведениями.

Прочитал он цикл стихов из «Персидских мотивов», поэму «Анна Снегина». У Есенина на левой руке по-пушкински на большом пальце блестел сердоликовый перстень».

Замечательный грузинский художник Нико Пиросманишвили был обладателем редкостного светло-розового камня, найденного, судя по всему, на пляже в Кобулети. Этим сердоликом Нико прикрывал огонь в своей трубке, чтобы улучшить тягу (так сказать, огонь на огонь). Пиросмани вообще любил красный, карминный, алый, розовый цвета...

У известного кинорежиссера Сергея Параджанова было несколько сердоликовых перстней. Один сделал его киевский приятель, скульптор и ювелир Николай Рапай, другие — сам Сергей Иосифович.

Вдохновенное пристрастие Параджанова к разным оттенкам красного можно проследить от фильма «Тени забытых предков» до ленты «Цвет граната». Параджанов безоговорочно верил в мистику красного камня, красного плода, красного цвета...

Месторождения сердолика щедро разбросаны по планете. Это, как правило, россыпи, речные косы, океанические и морские пляжи. Сердолик попадается обычно в компании со своими халцедоновыми собратьями — агатом, сардониксом (подвидом оникса), изредка с аметистом. Наиболее известными являются бразильские и уругвайские месторождения; есть сердолик в Казахстане, на Урале, Чукотке, Камчатке, в Украине.

Широко распространены и практически нетронуты громадные агатовые и сердоликовые россыпи в Забайкалье, Якутии, на Колыме, т. е. в местах размещения исправительных лагерей.

Это привело к появлению новой, прямо скажем, жутковатой, моды. Хирург А. Б. Хаес, много лет практиковавший в Колымском крае, был удивлен и напуган, увидев однажды в палате больного со странной каплей крови в руке. Оказалось — это не кровь, а сердолик, вставленный в колечко из расплющенной колючей проволоки...

Нашим соотечественникам известен, в основном, индийский сердолик — по бусам. В Индии их делают из нефрита, тигрового глаза, мохового агата, но чаще всего из сердолика. Ожерелья, по традиции, состоят из 33 бусин. Тридцать три — это число основных богов ведийской мифологии; но жители христианской Европы расшифровывают символику бус в своем ключе. Тридцать три — количество земных лет Иисуса Христа, поэтому индийские ожерелья используются иногда христианами, как четки.

Вся старинная литература о медицинских, оккультных и магических свойствах камней полна панегириков в честь сердолика. Историк Плиний, алхимик Парацельс, различные маги, авторы лечебников, толкователи снов — все наперебой рассказывают о волшебных свойствах этого жаркого камня.

Приведем слова лишь одного, зато самого дотошного пропагандиста сердоликового чародейства — персидского целителя XIV века Хамдуллы Казвинского (в иной транскрипции — Закарии Казвини).

«Сердолик употребляется в медицине в различных видах: в микстурах, в порошке и натуральном виде. Даваемый внутрь с яблочным шербетом, он укрепляет сердце; взятый отдельно и в лекарственных специях, он останавливает кровотечение, особенно при месячных очищениях, остановить которые, кроме сердолика, не способно никакое средство. Употребляемый при насурмливании глаз, сердолик укрепляет зрение.

В зубных средствах, взятый отдельно или в соединении с жемчугом, сердолик укрепляет шатающиеся зубы, прекращает из десен кровотечение и сообщает вообще зубам блеск и чистоту, очищая их от винного камня и желтизны. Кроме того, сердолик уничтожает дурной запах из рта.

Носимый в подвешенном виде (т. е. как ожерелье, четки, печать на шнурке или как бусы), сердолик успокаивает сильный гнев: ношение сердолика цвета воды, в которой мыто мясо, прекращает кровотечение из каждого члена тела, особенно при продолжительных менструациях...

Говорят, что если сердолик растереть с мускусом, камфорою и оливковым маслом и, умастив этим составом лицо и волосы, пойти к владетельным особам и к ученым, то они окажут почесть и уважение этому человеку и последний чрез это вообще бывает приятен всем людям».

Сердолик, как правило, находят в самых глухих углах. Его недоступность — дополнительный стимул к поиску.
Сложны, но бесконечно прекрасны пути к этому камню. Приходится сплавляться по извилистым полярным рекам или тащить на себе воду и топливо бескрайними равнинами Казахстана. Но интереснее всего поиск в горах.

Однажды мы были в ущелье Гяур-бах с покойным ныне геологом Владимиром Андреевичем Супрычевым, перу которого принадлежат десятки статей и несколько книг о самоцветном камне. Он вывел меня к прекрасной сердоликовой жиле. Я бегал вдоль нее и восторженно орал: «Шикарный товар!» И вот, пока я лицезрел это сердоликовое чудо, Супрычев ушел.

Он не разговаривал со мной почти год, не отвечал на письма, не хотел подходить к телефону. Когда же я, наконец, уговорил его хотя бы объясниться, он сказал со вздохом: «Ну как же можно о таком камне — «товар»?!»

Супрычев, безусловно, прав. И сейчас я еще раз прошу у него прощения за необдуманное слово. Пусть хоть эти строки немного реабилитируют меня и послужат малой искрой в том огне восхищения, который не угасает возле вечных камней. Как сказал французский поэт Теофиль Готье:

Да, тем творение прекрасней,
Чем взятый нами матерьял
Нам не подвластней:
Стих, мрамор, сердолик, металл.
(Перевод В. Брюсова)

*Гемма — драгоценный или полудрагоценный камень с вырезанным изображением. (Прим. ред.)
**Камея — гемма с выпуклым изображением. (Прим. ред.)
***Инталия — гемма с врезанным изображением. (Прим. ред.)