Путевые заметки
Дворец огромен. Не хватит дня, чтобы обойти все его надземные и подземные помещения, — а ведь значительная часть разрушена!

Благодаря многочисленным и широким дверным проемам, наземные помещения здесь гораздо светлее и уютнее, чем в других строениях майя. В древности внешние простенки, карнизы, скаты крыш были обильно украшены многоцветными лепными рельефами.

Насколько можно судить по рисункам англичан Ф. Казервуда и А. Моудсли, все это великолепие еще в значительной степени сохранялось во второй половине XIX века. Сегодня, к сожалению, от былой роскоши уцелели жалкие остатки.

Говорят, виноваты кислотные дожди, приходящие из промышленных районов Мексики и США, — они разрушают лепную штукатурку. Только во внутренних помещениях сохранилась «Овальная палетка» со сценой коронации Ханааб Пакаля.

Другой великолепный рельеф из Дворца — «Трехфигурную палетку», представляющую коронацию его сына — перенесли в музей Паленке. Но даже лишенные большей части былого скульптурного декора, строения Дворца пленяют чистотой линий и пропорций.

Самое знаменитое и, пожалуй, самое красивое строение Ханааб Пакаля — Храм Надписей. Свое название оно получило оттого, что в помещении на вершине пирамиды находятся три большие каменные плиты с шестьюстами семнадцатью иероглифами.

Это вторая по размеру из найденных доселе иероглифических надписей майя.

Повествует она о событиях истории города, начиная с момента его закладки (кстати, Паленке — Лакам Ха — единственный древнеиндейский город, у которого известна точная дата основания: 2 августа 490 года) и до вступления на престол преемника Кинич Ханааб Пакаля.

Пирамида, увенчанная храмом, которая изначально называлась Балуун Йет Наах — «Дом Девяти Спутников», — была предназначена стать последним пристанищем Владыки.

В недрах Храма Надписей, в грандиозном по размерам двадцатипятитонном каменном саркофаге он и обрел вечный покой в августе 683 года, прожив восемьдесят лет и пять месяцев, из которых шестьдесят восемь лет царствовал.

Правда, с этим погребением связана одна историческая загадка. Многочисленные записи однозначно утверждают: саркофаг в Храме Надписей был предназначен для Кинич Ханааб Пакаля. Однако обследование костяка похороненного там человека показало, что состояние зубов умершего соответствует возрасту около 45 лет.

Либо правитель сумел сохранить свои зубы значительно лучше, чем это обычно случается (такое, по мнению специалистов, не исключено), либо в построенной для него гробнице при совершенно непонятных обстоятельствах был погребен другой. Паленке овеян тайнами...

Путевые заметки
Подземные тоннели с лестницами, ведущие к гробнице Ханааб Пакаля, кажутся бесконечными. Длинные тени скачут по трапециевидным сводам в желтом свете электрических ламп.

Все здесь было загромождено смесью щебня с известкой, экспедиция Альберто Руса героически пробивала этот путь два с половиной года...

Вход в самое погребальную камеру забран толстой металлической решеткой, и это правильно. Несмотря на ограниченный доступ в подземные помещения, какие-то подозрительного вида типы неподвижно уселись на полу коридора перед гробницей. Медитируют… Что им Ханааб Пакаль, что они Ханааб Пакалю?

Сквозь решетку можно неплохо разглядеть саркофаг. Крышка огромна, как пол небольшой комнаты (площадь — восемь квадратных метров). Хорошо сохранилась красная краска на резных плитах.

Нефритовых украшений и других сокровищ, вместе с которыми похоронили Владыку, в том числе широко известной мозаичной маски, в саркофаге давно нет. После раскопок их поместили в Мехико, в Национальном музее антропологии.

В 1985 году их оттуда украли — и снова нашли только в 1989 году. Однако, увидеть эти экспонаты в Мехико нам не удалось. Отдел майя в музее закрыт то ли на переэкспозицию, то ли на реставрацию, — как говорят, уже несколько лет. Жаль… Стоило ли обирать древнего покойника, чтобы похоронить его вещи в музейных запасниках?

Среди широко известных памятников Паленке — храмы так называемой «группы Креста» («Храм Креста», «Храм Лиственного Креста» и «Храм Солнца»), расположенные юго-восточнее Дворца и Храма Надписей.

Их построил и в 692 году освятил старший сын и наследник Кинич Ханааб Пакаля, Кан Балам (Змей-Ягуар) II. Он царствовал в 684 - 702 гг.

Путевые заметки
Пирамиды группы Креста почти не расчищены от травы и дерна, поэтому каменные храмы кажутся вырастающими прямо из холмов. Они не производят впечатление такой устремленности ввысь, как Храм Надписей, — хотя на самом деле гребень Храма Креста выше.

У Храма Лиственного Креста весь передний фасад разрушен; изуродованное здание похоже на череп с ободранной плотью. Зато отреставрированный Храм Солнца, сравнительно небольшой и очень гармоничный по своим пропорциям, кажется издали изысканной безделушкой...

Свои современные названия храмы получили от великолепно выполненных каменных рельефов, — по одному в каждом святилище. В центре двух рельефов находятся крестообразные предметы, в третьем — щит с маской бога Солнца.

Во всех случаях, по сторонам стоят две человеческие фигуры — большая и маленькая. Сейчас установлено, что обе они изображают Кан Балама II: один раз — шестилетним ребенком, другой — взрослым мужчиной, во время торжественных обрядов служения богам.

«Кресты» — это мировые деревья, которые, в соответствии с мировоззрением майя, поддерживали небеса по углам Вселенной, а «бог Солнца» — вероятно, в самом деле солнечное божество.

И обряды, и храмы были посвящены трем главным городским богам, так называемой «Паленкской Троице». Увы, из имен этих божеств более или менее надежно читается только одно — Унен Кавииль...

Они считались братьями, детьми божества Муваан Мат, в свою очередь, связанного с богом Хуун Йеналем. Последний играл важную роль в событиях начала текущей мировой эпохи.

По представлениям древних майя, время существования мира делится на эпохи, длительностью примерно по 5125 лет. Нынешняя началась 7 сентября 3113 года до нашей эры. В этот день, как говорят надписи в храмах группы Креста, Хуун Йеналь «кружил в небесах» и «оставил след на крае небес».

Интересно, что, согласно надписи в соседнем с Паленке городе Тортугеро, очередная смена мировых эпох должна состояться совсем скоро, 10 декабря 2012 года.

Вообще-то, индейцы связывали такие смены с разными «мелкими» неприятностями, как-то: всемирными потопами, смертоносными ураганами, огненным дождем с небес или катастрофическим землетрясением. Однако, поскольку в сентябре 3113 года, вроде бы, ничего особенно страшного не произошло, то будем надеяться, что и декабрь 2012-го минет для нас благополучно...

После смерти Кан Балама II Паленке вступил в полосу неудач. Следующий Владыка, младший сын Ханааб Пакаля Кан Хой Читам (Желтый Задиристый Пекари) II даже попал в плен во время войны с соседним городом-государством Тонина. Правда, через несколько месяцев его, кажется, отпустили.

Его племянник и преемник Акууль Монааб (Черепаха — Озерный Попугай) III на некоторое время возродил былой блеск Лакам Ха. Им, в частности, были построены три храма на юг от «группы Креста» — Храмы XIX, XX и XXI.

Долгое время они были скрыты зарослями и только в последние годы стали предметами тщательного изучения. Раскопки принесли ошеломляющие результаты: найдены великолепные по исполнению рельефные панели с большими надписями. К сожалению, все они заканчиваются событиями 736 года... Мы знаем имена лишь трех или четырех следующих царей.

Один из них построил самое оригинальное сооружение Паленке — башню Дворца. Довольно часто высказывают мнение, что это была своего рода обсерватория. На самом деле, наблюдать с башни звезды не очень удобно, зато подступы к Паленке просматриваются, как на ладони. Скорее всего, башня была дозорной вышкой. Ее сооружение посреди жилища правителя красноречиво свидетельствует о том, что положение Лакам Ха было непростым.

Последнее, единичное и не очень ясное по содержанию письменное сообщение об этом городе относится к 799 году. Затем на родину Кинич Ханааб Пакаля опускается тьма неизвестности.

---

* Почти все названия городов, храмов и иных объектов в раскопанных археологами городах майя условны и часто случайны. Чаще всего, как и в случае с Паленке, руины получали имя от ближайшего современного поселения — Копан, Рабиналь, Мишко, Комалькалько и т. д.

Иногда археологи называли свою находку тем или иным словом из языка майя: например, Киналь — «Солнечный»... Здания и вовсе именовали по чисто внешнему признаку: Храм Креста, Храм Надписей, Дворец Масок, Храм Ягуара и др.

Редко становится известным, как называли эти населенные пункты или сооружения сами индейцы. (Прим. ред.)