Для самих же датчан Кронборг связан с другим именем.

Это — Хольгер Данске, Хольгер Датчанин, могучий богатырь, который, по преданию, спит глубоким сном в подземелье замка. «Он весь закован в железо и сталь и подпирает голову могучими руками. Длинная борода его крепко приросла к мраморной доске стола.

Он спит и видит во сне все, что делается в Дании», — говорится в андерсеновской сказке. Ho, гласит легенда, он обязательно проснется, как только для Дании возникнет серьезная опасность, и встанет на защиту своей страны. Только угроза, нависшая над Датским королевством, может разбудить его.

Есть легенда о том, что, когда на заре XIX века датчане сражались с английским флотом, им помог Хольгер Датчанин, обратившийся в матроса и прибывший на корабль «Дания», а вообще-то, в могучем образе Хольгера соединилось много преданий… *

Это и легенда об Огере Датчанине, герое старофранцузского эпоса XII века, доблестном вассале Карла Великого, образ которого исследователи связывают с реальной фигурой — Ауткариусом, сыном датского короля.

После двухсот лет, проведенных на острове мертвых Авалоне, Огер вернулся во Францию, держа в руках головню, где была спрятана его жизнь…

На острове жил и Огер Грозный, бог моря и смерти у древних данов; он играл на арфе в окружении девяти своих дочерей. Все эти, и многие другие, сказания слились в одно — то, которое Андерсен мог услышать в Хельсингере.

Но все же, скорее всего, он узнал о Хольгере из сборника «Датские народные преданья», опубликованном в 1818 году писателем Ю. М. Тиле. «Погиб могучий богатырь во Франции, но, если постигнет датскую державу война или опасность, встанет Хольгер со своим красным щитом впереди войска и поведет его к победе во славу отчизны...»

Андерсен написал сказку в марте 1845 года. Как раз в это время на него нахлынули воспоминания о хельсингерских днях его юности. Как и тогда, пролив Эресунн снова замерз («Зимой корабли не ходят, море замерзает вплоть до самого шведского берега, и устанавливается настоящая дорога», — фраза из сказки), и можно было пешком перебраться в Швецию. Датские журналы за 1845 год содержат заметки на эту тему...

Но сказка не сводится к воспроизведению легенды, окрашенной личными воспоминаниями писателя. Hезадолго до того, как сказочник написал «Хольгера Датчанина», умер знаменитый скульптор Бертель Торвальдсен, гордость Дании; прежде всего, имея в виду его, Андерсен пишет: «Хольгер Датчанин является в разных видах...» Хольгер — не только воин, но и воплощение творческого духа Дании.

Согласно Андерсену, воплощался он и в знаменитом астрономе Тихо Браге, мечом своего разума проложившем «верную дорогу к звездам»…

Но вернемся в старинный замок… О «Гамлете» в Хельсингере напоминают сегодня лишь скульптуры принца и Офелии неподалеку от замка, да и то появившиеся сравнительно недавно.

Датчане даже в путеводителях редко упоминают о связи Кронборга с пьесой великого английского писателя и с некоторой иронией смотрят на иностранных гостей, приезжающих взглянуть на «гамлетовский замок». Тень отца Гамлета сегодня преследует лишь кое-кого из туристов, которые верят, что принц датский на самом деле жил здесь…

Хотя мрачные события шекспировской трагедии не очень-то вяжутся с красочным, характерным для эпохи Возрождения внутренним убранством Кронборга, особенно огромного Рыцарского зала, некоторые гиды не прочь дать дополнительную пищу разыгравшемуся воображению туристов. Так, один из экскурсоводов под восторженный шепот иностранных посетителей рассказывал, когда именно тень отца Гамлета являлась в замке в последний раз.

Чуть позже я подвел гида к фонтану в центре замкового двора и спросил, не здесь ли утопилась несчастная Офелия? «Пожалуй, да, именно здесь», — ответил гид. Потом понял в моем вопросе шутку и лукаво подмигнул. У фонтана тем временем обливали друг друга водой веселые белобрысые мальчишки…

Именем Гамлета в Кронборге спекулировали еще сто лет назад. Англичанин Райдер Хаггард, автор знаменитых «Копей царя Соломона», в своих заметках о Дании пишет, что по соседству с замком ему показывали «могилу Гамлета» и ручей, глубиной десять сантиметров, «где утопилась Офелия». А на стенах писатель видел рекламы велосипеда «Гамлет»...

К Хольгеру Датчанину жители Дании относятся гораздо более серьезно. С 1915 года в замке расположился музей торговли и мореходства; спустившись из него в темный подвал, можно увидеть фигуру легендарного рыцаря, закованного в латы (работа скульптора Петерсена Дана). Он спит, но вспомним Андерсена: «Хольгер Датчанин еще силен!»

У входа в замок продают сувениры. И здесь, кроме вышеупомянутой мемориальной доски, нет ничего, связанного с шекспировским героем. Зато Хольгер Датчанин присутствует в самых разных вариантах. Благодаря Андерсену, он превратился в символ не только Хельсингера, но и, в определенной степени, всего датского народа.

Именно здесь, в Кронборге, раз в году собираются датчане, живущие за пределами своей родины, на специальный праздник. И не случайно в годы Второй Мировой войны одна из боевых групп датского Сопротивления взяла себе имя «Хольгер Данске».

Лежат у замка старинные пушки, обращенные жерлами к морю. Полощутся по ветру на высоких мачтах треугольные датские флаги. Рядом бурлит повседневная жизнь в хельсингерском порту: паромы в Швецию отправляются через каждые двадцать минут. Одна из башен старинного Кронборга переоборудована под маяк: как и прежде, проливом проходит множество иностранных кораблей.

Для большинства их матросов и пассажиров Кронборг — это замок принца, решавшего вопрос «быть или не быть». И мало кто из них ведает, что огонь, указывающий им путь, находится под надежной защитой Хольгера Датчанина.

---

Хельсингер *) «Ограми», «огерами» подчас назывались великаны и в славянском языческом эпосе. Есть даже мнение, что именно от этого слова, а не от названия народа аваров, произошло имя «обров», летописных врагов древних русичей. — (Прим. ред.)

Коллекция старинных якорей	Маяк, устроенный в одной из башен	Въездные ворота в Кронборг